{"id":32,"date":"2011-01-02T18:41:14","date_gmt":"2011-01-02T18:41:14","guid":{"rendered":"http:\/\/layana.begueria.es\/?p=32"},"modified":"2011-01-07T17:45:04","modified_gmt":"2011-01-07T17:45:04","slug":"prehistoria-e-historia-antigua","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/layana.begueria.es\/?p=32","title":{"rendered":"PREHISTORIA"},"content":{"rendered":"\n
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La Rueca y el Huso<\/figcaption><\/figure>\n

Ser\u00eda una vana pretensi\u00f3n hablar de Layana en la Edad Antigua. Ni Layana ni ninguno de los pueblos de la zona exist\u00edan en tiempos tan lejanos. Como sabemos, todos estos pueblos tienen su origen en la Edad Media.<\/p>\n

Al remontarnos a los antiguos pobladores nos encontramos con una primera dificultad: la escasez de datos. Las Altas y Medias Cinco Villas fueron, probablemente, una encrucijada de caminos en la que se encontraron pueblos diversos, costumbres distintas, a lo largo y ancho de los seis siglos antes de Cristo. <\/span><\/p>\n

Seg\u00fan Caro Baroja, los vascones ocupaban la actual provincia de Navarra extendi\u00e9ndose por las provincias de Zaragoza y Huesca, con centros de poblaci\u00f3n como Jaca (Iacca) y Egea (Segia). Ptolomeo en el s. II nos habla de los vascones ocupando las tierras hasta el Ebro, Setia (Egea) y Alauona (Alag\u00f3n). Del an\u00e1lisis ling\u00fc\u00edstico de la toponimia seg\u00fan las \u00faltimas investigaciones parece desprenderse que los vascones ocuparon todo el Pirineo hasta el Mediterr\u00e1neo. As\u00ed se justificar\u00edan las frecuentes terminaciones en -berri, -gorri, -erre, -arre, etc. Algunos autores han demostrado la existencia de un periodo de biling\u00fcismo en los Pirineos centrales, con la presencia del vasco en t\u00e9rminos derivados del lat\u00edn, en Ribagorza y Pallars, hasta la Edad Media.<\/span><\/p>\n


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En medio de este periodo de predominio vasc\u00f3n, all\u00e1 por el a\u00f1o 600 antes de Cristo, irrumpen con \u00edmpetu los suessetanos que ocupan las Cinco Villas. La capital de este pueblo fue Corbio o Corbi\u00f3n, que unos sit\u00faan cerca de la actual Sos y otros en Sang\u00fcesa. Este pueblo es de origen celta, as\u00ed como su lengua, cuya huella puede reconocerse en las terminaciones de los top\u00f3nimos en -dunum, como Gord\u00fan, Navard\u00fan, Berd\u00fan. Desde Berd\u00fan, donde se situar\u00eda la frontera norte, lindando con los iacetanos, el pueblo suesetano se extender\u00eda hasta el Ebro. <\/span><\/p>\n

Aunque el problema est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de nuestra competencia dejamos constancia de la pol\u00e9mica acerca del celtismo o el iberismo de los pueblos del valle del Ebro y el Pirineo. Los puristas como Jacobsthal afirman que en Espa\u00f1a no existi\u00f3 cultura celta de ninguna clase. Antonio Tovar sostiene la tesis de que el idioma de los celt\u00edberos se derivaba del celta. Caro Baroja habla de los suessetanos como si fuera un pueblo ib\u00e9rico. <\/span><\/p>\n

Seg\u00fan este \u00faltimo autor la organizaci\u00f3n social de los suessetanos ten\u00eda su reflejo m\u00e1ximo en la ciudad. Estos pueblos, orgullosos e independientes pod\u00edan vivir en paz, cultivando sus campos y cuidando sus ganados o se enzarzaban en guerras crueles entre vecinos, s\u00f3los o aliados con otros. La sociedad estaba estratificada, sobre todo en las grandes ciudades del litoral, con una poderosa aristocracia que ejerc\u00eda el poder. Este car\u00e1cter independiente luch\u00f3 en su contra cuando la pen\u00ednsula fue invadida por cartagineses y romanos. Los ilergetes Ind\u00edbil y Mandonio arrasan en una ocasi\u00f3n los campos de suessetanos y sedetanos por haberse aliado \u00e9stos con los romanos. Esta circunstancia fue aprovechada h\u00e1bilmente por Cat\u00f3n. En 195 a. C. Envi\u00f3 Cat\u00f3n a los suessetanos contra los lacetanos, pueblo ib\u00e9rico especialmente salvaje, en virtud de una alianza con aquellos. Cuando los lacetanos reconocieron a sus enemigos por los gritos de guerra se envalentonaron por creerse superiores y los vencieron con facilidad. De esta manera el c\u00f3nsul Marco Porcio Cat\u00f3n debilit\u00f3 a ambos pueblos. La capital, Corbio, fue destruida por el pretor Terencio Varr\u00f3n al final del siglo II antes de Cristo, (179), momento que aprovechar\u00edan sus antiguos pobladores, los vascones, apoyados seguramente por los romanos, para desplazar a los suessetanos y volver a ocupar el territorio. <\/span><\/p>\n

Desde el punto de vista de las costumbres, los suessetanos combinaban el arte de la guerra con la agricultura, la ganader\u00eda y seguramente la caza. Cultivaban cereales, hortalizas junto a las ciudades, la vid y el olivo, venciendo al duro clima de la regi\u00f3n que ya llamara la atenci\u00f3n de Cat\u00f3n quien para destacar el fuerte y fr\u00edo viento que llamamos \u00abcierzo\u00bb lo describi\u00f3 como con poder para derribar a un soldado armado con todas sus armas o para volcar un carro con su carga. <\/span><\/p>\n

La ciudad de Ejea, capital de las Cinco Villas, puede remontarse a estos tiempos remotos. No hay acuerdo entre los entendidos, pero se tiende a identificar a \u00abSegia\u00bb o \u00abSetia\u00bb como antigua ciudad vascona situada en el emplazamiento de la actual Ejea. De ser as\u00ed, debi\u00f3 destacar en su tiempo dado que acu\u00f1\u00f3 moneda en la que puede leerse el nombre de la ciudad. Como dice R. del Arco, identificar esta ceca con Ejea tiene trascendencia porque Ejea fue tambi\u00e9n ceca visigoda. Por tanto, desde los albores de la historia, Ejea habr\u00eda sido mercado principal. <\/span><\/p>\n

Antes de la conquista romana la regi\u00f3n ib\u00e9rica recibi\u00f3 fuertes influencias fenicias y sobre todo griegas. Estas \u00faltimas ten\u00edan su centro poderoso en Ampurias que irradi\u00f3 su cultura ascendiendo por el Ebro. En las grandes ciudades ib\u00e9ricas cercanas al Ebro pueden encontrarse aportaciones de los griegos, pero sus ecos llegar\u00edan muy debilitados a las del norte de la actual provincia de Zaragoza. <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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