{"id":729,"date":"2010-12-01T19:58:48","date_gmt":"2010-12-01T18:58:48","guid":{"rendered":"http:\/\/miguelangel.begueria.es\/?p=463"},"modified":"2010-12-01T19:58:48","modified_gmt":"2010-12-01T18:58:48","slug":"metafisica-2","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/layana.begueria.es\/?p=729","title":{"rendered":"METAF\u00cdSICA"},"content":{"rendered":"\n
<\/a><\/div>

\"\"<\/a>A punto de terminar con las clases de antropolog\u00eda, presentamos la programaci\u00f3n del nuevo bloque dedicado a la metaf\u00edsica. Han resultado interesantes estas \u00faltimas sesiones en las que se ha tratado los temas de la motivaci\u00f3n, la libertad y la muerte. No se puede decir que han sido excesivas las clases dedicadas al tema general del ser humano, tema inagotable de por s\u00ed, pero creo que han sido suficientes para descubrir elementos de reflexi\u00f3n que justifican sobradamente las 18 horas que hemos invertido.<\/p>\n

La palabra \u201cmetaf\u00edsica\u201d no es precisamente f\u00e1cil de definir o describir. Sin ser una palabra equ\u00edvoca, su significado polis\u00e9mico nos va a exigir una especial atenci\u00f3n. Vamos a entender por metaf\u00edsica, en el contexto de nuestra clase, el conocimiento del mundo que tenemos enfrente como objeto de conocimiento diferente de nuestro yo, pero en consonancia con el prefijo \u201cmeta\u201d esta visi\u00f3n del mundo va a pretender ser siempre totalizadora y unificadora. Nos auxiliaremos de las ciencias, como siempre, y a partir de los datos que \u00e9stas nos proporcionen, trataremos de integrarlos en una visi\u00f3n general del mundo, del universo.<\/p>\n

Decepciona el \u201cpoco profundo\u201d origen del concepto \u00abmetaf\u00edsica\u00bb, creado a partir de la mera colocaci\u00f3n de los libros que Arist\u00f3teles denomin\u00f3 \u201cFilosof\u00eda Primera\u201d despu\u00e9s de los tratados de F\u00edsica. Pero este anecd\u00f3tico origen justifica la consideraci\u00f3n de la metaf\u00edsica como un conocimiento m\u00e1s all\u00e1 de lo f\u00edsico, de lo emp\u00edrico, que se construye desde la base de ideas o conceptos puros. Contra este saber dogm\u00e1tico, como lo denomin\u00f3 Kant, han dirigido sus cr\u00edticas numerosos autores como David Hume o el propio Kant que aunque dej\u00f3 este saber tocado de muerte, resurgi\u00f3, en otro estilo eso si, en autores tan importantes como Hegel, Heidegger, y otros.<\/p>\n

Sin pretender ser excesivamente rigurosos con el concepto de metaf\u00edsica, comenzaremos el tema ofreciendo la concepci\u00f3n del Universo, desde los pitag\u00f3ricos hasta el Renacimiento pasando por Arist\u00f3teles, Ptolomeo y los \u00e1rabes. Ser\u00eda excesivo para nuestro escaso tiempo continuar con las teor\u00edas contempor\u00e1neas \u00a0y nos contentaremos con apuntes y sugerencias al hilo de la exposici\u00f3n.<\/p>\n

Como ejemplos de metaf\u00edsicas \u00a0consideraremos dos concepciones, una del pensamiento antiguo y otra del moderno, que no resultan tan complicadas como otras y son extraordinariamente sugerentes. Son las metaf\u00edsicas dualistas de Plat\u00f3n y de Descartes. Analizaremos el Mito de la caverna<\/a> plat\u00f3nico y leeremos fragmentos del cartesiano \u201cDiscurso del m\u00e9todo<\/a>\u201d.<\/p>\n

Precisamente en el momento m\u00e1s brillante de la metaf\u00edsica racionalista aparece la figura destacada de David Hume cuya cr\u00edtica dejar\u00e1 a \u00e9sta herida de muerte. Kant terminar\u00e1 casi definitivamente la empresa de su destrucci\u00f3n. No vamos a encontrar despu\u00e9s de estos dos autores ning\u00fan ejemplo de metaf\u00edsica al estilo antiguo o moderno, pero el pensamiento de amplios vuelos no tardar\u00e1 en mostrarse con m\u00e1s vigor si cabe sobre todo en centroeuropa. Haremos el esfuerzo de penetrar en el pensamiento de Hegel, principal representante del pensamiento rom\u00e1ntico, aun siendo sabedores de su dificultad.<\/p>\n

Y nos queda un tema, perteneciente a una metaf\u00edsica especial, que durante muchos siglos ha constituido el centro de la filosof\u00eda. Se trata de Dios. \u00bfQu\u00e9 sabemos de Dios? \u00bfExiste Dios? \u00bfQu\u00e9 argumentos acerca de su existencia se han inventado a lo largo de la historia? \u00bfDe existir, qu\u00e9 papel juega Dios en el mecanismo del Universo?<\/p>\n

Al contrario que en las entradas anteriores, he preferido ir se\u00f1alando los enlaces a textos para trabajar en clase sobre palabras del propio art\u00edculo, en vez de hacerlo al final como una secci\u00f3n especial. Pienso que todo queda m\u00e1s integrado de esta manera. As\u00ed pues, si encuentra alguna palabra o expresi\u00f3n resaltada, eso significa que es el enlace a un texto, p\u00e1gina, etc. relacionado con el significado de la misma. Los materiales de los enlaces se ir\u00e1n introduciendo a medida que los vayamos necesitando.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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